foto publicada em Poetry International Web

Acordo com a notícia da morte da Fiama. Morte anunciada mas que nos negamos sempre a receber. Conheci a Fiama em 1970 quando trabalhavamos no Centro de Estudos Filológicos e este ainda estava localizado na 5 de Outubro. No mesmo andar, na porta do lado, era a redacção do "Tempo e o Modo". Tinhamos como director o Prof. Lindley Cintra responsável também pela equipa do Português Fundamental onde a Fiama colaborava. Do convívio amigo que cultivavamos ficaram amizades para toda a vida. Talvez porque a Fiama morava perto da minha casa do Lumiar ou porque o filho mais novo tinha a idade do meu depressa nos aproximámos. Descobrimos que tinhamos gostos parecidos. Ou seja, gostavamos das mais diversas coisas: psiquiatria ( a Fiama era muito amiga de uma das filhas do Prof. Barahona Fernandes. Lembro-me de jantares em casa da Fiama em que as três comíamos arenques, que compravamos numas latas que se vendiam num supermercado próximo de Entrecampos, e que vinham temperados com molhos esquisitissimos . O nosso recorde foi uma semana inteira a comer arenques todos os dias ... ), muita poesia, botânica, zoologia,etc . A minha casa, na época, dava para uma quinta cultivada por uns frades que viviam numa propiedade rural. A tal quinta produzia, segundo diziam, muito bom vinho.Tudo em plena Lisboa... Um dia a Fiama perguntou-me se lhe emprestava a chave da minha casa para aí se concentrar na escrita de um livro. Disse-me que ali encontrava a tranquilidade e o ambiente de que necessitava, e mais... a mesa onde escrevia estava voltada para a "quinta dos frades" que ao cair da tarde tinha uma luz maravilhosa. Ao chegar a casa ao fim do dia encontrava jarras ( ou o que a Fiama transformava em recipiente ) repletas de flores ou ramos com folhas secas. Ali, na casa do Lumiar, ela terminou o livro.

Há uns anos que não via a Fiama. A poetisa Adília Lopes minha amiga e também amiga da Fiama, disse-me que ela estava numa casa de repouso e que tinha dificuldade em reconhecer as pessoas. Preferi guardar a imagem serena, a voz calma, o riso, da minha amiga Fiama Pais Brandão. Pegando no que a Maria Velho da Costa disse hoje, na rádio, sobre a Fiama, também sua amiga: a nossa amizade continua, não morreu. Assim somos para com os amigos quando estes partem, ou como disse Guimarães Rosa: "os que amamos não morrem, ficam como que encantados". Até qualquer dia destes . 

Queremos uma lei que não criminalize as mulheres.

Atente-se a exemplos de alguns países:

Alemanha – A IVG é permitida até às 12 semanas, a pedido da mulher, após apresentação de certificado médico que comprove ter tido aconselhamento no mínimo 3 dias antes da IVG.

Bélgica - A IVG é permitida até às 12 semanas, quando a gravidez coloca a mulher numa situação insuportável.

Bulgária - A IVG é permitida até às 12 semanas. Após este período, apenas é permitida se houver risco de vida para a mulher.

Dinamarca – A IVG é permitida até às 12 semanas, a pedido da mulher, mediante a apresentação de um requerimento a um médico ou centro social, que aconselhará a mulher e a encaminhará para um hospital, se mantiver a intenção de interromper. Após as 12 semanas, quando a mulher esteja inapta a tomar conta da criança de forma responsável, nomeadamente por ser nova ou imatura.

França – A IVG é permitida até às 12 semanas, por solicitação da mulher. E até ao segundo trimestre por razões médicas. Tem um período de ponderação obrigatório (mínimo 8 dias). No caso de se tratar de jovem menor de 18 anos, tem de ter consentimento de um dos pais ou de um representante legal.

Grécia – A IVG é permitida até às 12 semanas a pedido da mulher.

Holanda – A IVG é permitida até às 13 semanas por solicitação da mulher. Até às 24 semanas, quando comprovada a situação de dificuldade e falta de alternativa da mulher, tendo mantido o seu pedido de IVG.

Inglaterra – A IVG é permitida até às 24 semanas. Para além das 24 semanas, nos casos de risco para a vida da mãe, risco de grave e permanente doença para a mãe e nos casos de risco de séria deficiência do feto.

Itália – A IVG é permitida até aos 90 dias, quando constitui grave perigo para a saúde das mulheres. São consideradas válidas as suas condições económicas, sociais e familiares e/ou as circunstâncias em que se realizou a concepção.

Noruega – A IVG é permitida até às 12 semanas, a pedido da mulher.

Suécia – A IVG é permitida até às 18 semanas, por solicitação da mulher e até às 22 semanas por motivos de força maior (ex: inviabilidade do feto).

Esta é a realidade! Seguindo os argumentos do Não! e o discurso do PAPA, todos estes países e os milhões de cidadãos que envolvem são terroristas e assassinos. Ora, tal não faz sentido. Basta de tanta mentira e chantagem!

11 de Fevereiro é dia de votar SIM !

Quando do primeiro referendo sobre a IVG o debate foi aceso na Assembleia da República ( 3 de Abril de 1982 ). Ficou célebre a intervenção destemida da então deputada Natália Coreia (1923-1993)

que, em verso, respondeu ao ultra conservador deputado do CDS, João Morgado, que no plenário disse que "o acto sexual era para ter filhos".

Em 5 de Abril desse ano o "Diário de Lisboa" publicava a resposta dada por Natália Correia na AR ao "procriador" deputado Morgado. Recorde-se que a intervenção de NC fez rir, sem excepção, todas as bancadas parlamentares,  tendo os trabalhos da Assembleia sido interrompidos por isso.

Aqui fica o poema:

Já que o coito - diz Morgado -
tem como fim cristalino,
preciso e imaculado
fazer menina ou menino;
e cada vez que o varão
sexual petisco manduca,
temos na procriação
prova de que houve truca-truca.

Sendo pai só de um rebento,
lógica é a conclusão
de que o viril instrumento
só usou - parca ração! -
uma vez. E se a função
faz o órgão - diz o ditado -
consumada essa excepção,
ficou capado o Morgado.

( Natália Correia - 3 de Abril de 1982 )

Nota:

Neste espaço encontrava-se uma pintura retirada do site oficial da pintora, do período art deco, Tamara de Lempicka. Tratava-se de um quadro representando uma mulher (despida) com as mãos acorrentadas a que a pintora chamou "Andromeda". Podem ver se clicarem no link e procurarem pelo nome da pintura. Tendo recebido o seguinte email da Microsoft Customer Support :

Hello cucapino,

We have found images involving Partial Nudity on your Space, cucapino. Please remove all such images from your Space within 120 hours or it will be disabled. If you have questions about the types of images allowed on Windows Live Spaces, please visit our Code of Conduct at:

http://spaces.live.com/coc.aspx
You may also check the Code of Conduct link at the bottom of any Windows Live Spaces page.

Sincerely,

Hanah
Windows Live Spaces Customer Support

Retirei o quadro em causa. No comments...

A "outra" História de um país que invade outros em nome da liberdade.

Ouçam o testemunho oral dos perseguidos e leiam o que os investigadores da história contemporânea dos USA têm para nos relatar. Tudo em

Tracked in America

Num dos primeiros dias de Janeiro, à noite, sentada no meu escritório a trabalhar, senti que uns olhos se fixavam em mim, por detrás da pilha de jornais, revistas, livros, sei lá mais o quê, que habitualmente são a cobertura da minha mesa ( evito já chamar-lhe secretária... ). Eram os olhos do meu gato "Fritz", companheiro há quase 14 anos, e vigilante activo de presença permanente durante noites, ou dias, enquanto trabalho. Desda vez não resisti e fixei o momento nesta foto:

E ao escrever o post lembrei-me do livro de T.S.Eliot "Old possum´s book of practical cats", editado em Londres,em1932, pela Faber e reeditado em 1962. Julgo que a Assírio e Alvim publicou a tradução ( texto bilingue?). Aqui fica um excerto do Mr. Mistoffelees:

You ought to know Mr. Mistoffelees!
The Original Conjuring Cat -
(There can be no doubt about that).
Please listen to me and don't scoff. All his
Inventions are off his own bat.
There's no such Cat in the metropolis;
He holds all the patent monopolies
For performing surprising illusions
And creating eccentric confusions.(...)

He is quiet and small, he is black
From his ears to the tip of his tail;
He can creep through the tiniest crack
He can walk on the narrowest rail.
He can pick any card from a pack,
He is equally cunning with dice;
He is always deceiving you into believing
That he's only hunting for mice.
He can play any trick with a cork
Or a spoon and a bit of fish-paste;
If you look for a knife or a fork
And you think it is merely misplaced -
You have seen it one moment, and then it is gawn!
But you'll find it next week lying out on the lawn.
And we all say: OH!
Well I never!
Was there ever
A Cat so clever
As Magical Mr. Mistoffelees!
His manner is vague and aloof,
You would think there was nobody shyer -
But his voice has been heard on the roof
When he was curled up by the fire.
and he's sometimes been heard by the fire
When he was about on the roof -
(At least we all heard somebody who purred)
Which is incontestable proof
Of his singular magical powers:
And I have known the family to call
Him in from the garden for hours,
While he was asleep in the hall.
And not long ago this phenomenal Cat
Produced seven kittens right out of a hat!
And we all said: OH!
Well I never!
Did you ever
Know a Cat so clever
As Magical Mr. Mistoffelees!

A vossa assinatura é necessária. Aqui fica o convite para juntarem o vosso nome aos 7883 nomes que já subscreveram a petição que encontram em:

http://www.avaaz.org:80/en/iraq_campaign_jan_2007/

Se já assinaram voltem a assinar a Campanha de Janeiro de 2007, contra o propósito de Bush enviar mais tropas para o Iraque.

Passem a palavra. A Humanidade agradece.

São todos em língua inglesa mas, mesmo só por curiosidade, pasmem com os títulos banidos! Assim se fez ( e faz ) a História quando ao som da palavra Cultura alguns ainda sacam do revólver, mesmo que este esteja disfarçado ....

http://onlinebooks.library.upenn.edu/banned-books.html

The Freedom to Read Statement

The freedom to read is essential to our democracy. It is continuously under attack. Private groups and public authorities in various parts of the country are working to remove or limit access to reading materials, to censor content in schools, to label "controversial" views, to distribute lists of "objectionable" books or authors, and to purge libraries. These actions apparently rise from a view that our national tradition of free expression is no longer valid; that censorship and suppression are needed to counter threats to safety or national security, as well as to avoid the subversion of politics and the corruption of morals. We, as individuals devoted to reading and as librarians and publishers responsible for disseminating ideas, wish to assert the public interest in the preservation of the freedom to read.

Most attempts at suppression rest on a denial of the fundamental premise of democracy: that the ordinary individual, by exercising critical judgment, will select the good and reject the bad. We trust Americans to recognize propaganda and misinformation, and to make their own decisions about what they read and believe. We do not believe they are prepared to sacrifice their heritage of a free press in order to be "protected" against what others think may be bad for them. We believe they still favor free enterprise in ideas and expression.

These efforts at suppression are related to a larger pattern of pressures being brought against education, the press, art and images, films, broadcast media, and the Internet. The problem is not only one of actual censorship. The shadow of fear cast by these pressures leads, we suspect, to an even larger voluntary curtailment of expression by those who seek to avoid controversy or unwelcome scrutiny by government officials.

Such pressure toward conformity is perhaps natural to a time of accelerated change. And yet suppression is never more dangerous than in such a time of social tension. Freedom has given the United States the elasticity to endure strain. Freedom keeps open the path of novel and creative solutions, and enables change to come by choice. Every silencing of a heresy, every enforcement of an orthodoxy, diminishes the toughness and resilience of our society and leaves it the less able to deal with controversy and difference(...)

( ALA. American Library Association. Intellectual Freedom : freedom to read statement )

Página da ALA :http://www.ala.org/

Retirada de Lisabon

Vale a pena visitarem este blog que é uma criação colectiva: André Levy;Irene Sá;Ivo Rafael Silva;Filipe Diniz;Manuel Gusmão;Tiago Mota Saraiva

Foi do Mais Livre que retirei este post. Pela informação nele contida, merece uma leitura e uma reflexão.

Um pedido: divulguem o blog  Mais Livre

"A Situação do Aborto em Portugal: Práticas, Contextos e Problemas"

Este é um dos poucos estudos que existe sobre o aborto em Portugal. Está disponível no site da APF.
As conclusões:
. 14,5% das mulheres entre os 18 e 49 anos já fizeram um aborto (entre 346.000 e 363.000)
. No último ano fizeram-se entre 17.260 a 18.000 abortos.
. O aborto é realizado sobretudo entre os 17 e 21 anos
. A grande maioria apenas fez um aborto
. 73% das mulheres que realizaram um aborto, fizeram-no até às 10 semanas
. Das mulheres que abortaram, 21% engravidou em consequência de uma falha do método contraceptivo
. A maioria dos motivos para a decisão de abortar é de carácter social

Publicado Sábado, Janeiro 06, 2007 por tiago mota saraiva.

CONVITE para ENCONTRO de Mulheres pelo SIM

**SÁBADO, 13 JANEIRO
14h30 - 17h30

Junta de Freguesia de Carnide
Largo das Pimenteiras, 6 A - 1600-576 LISBOA
(à Avenida do Colégio Militar, edifício côr-de-rosa)
Tel: 217 121 330

*ENCONTRO de Mulheres pelo SIM*
O MDM, no âmbito da campanha do referendo sobre a despenalização da IVG, vai realizar um encontro de mulheres pelo SIM, com o objectivo de mobilizar as mulheres e aprofundar as razões que justificam o seu voto, marcando, com muita força, a determinação das mulheres nesta batalha.

Queremos que seja um encontro com representação nacional, com a participação de outras organizações de mulheres e de alguns convidados que têm reflexão sobre as temáticas que envolvem a despenalização da IVG para podermos definir, com maior amplitude, os motivos pelos quais as mulheres devem votar SIM. Queremos motivar as mulheres para que não se abstenham e não se perca, desta vez, a oportunidade de Vencer uma batalha que historicamente nos mobilizou e que faz parte do nosso património de luta pela dignidade, liberdade e emancipação.

Convidamo-vos a estar connosco. VENHA PARTICIPAR.
Traga Consigo UMA AMIGA / UM AMIGO.
Venha partilhar as suas experiências concretas!

DIVULGUE O ENCONTRO.

Ainda sobre Saddam Hussein.

A Zeca envia-me hoje, por email, o flash que vos aconselho a ver. Afinal nada que não soubessemos já.

Aqui fica: A life retrospective

Projecto Personas Libro - Proyecto Fahrenheit 451

Um site que pretende defender o livro e a leitura. Mais do que oferece "para ver" tem, em contrapartida, muita matéria para pensar. Deixo-vos com alguns dos seus princípios a que os membros do Projecto chamam Decálogo:

DECÁLOGO DE LAS PERSONAS LIBRO

1.- Las personas libro constituimos una extravagante minoría que clama en el desierto aunque quizá podamos ser de alguna utilidad al mundo. No estamos seguras de nada, excepto de que los libros están bien archivados tras nuestros tranquilos ojos.

2.- Nunca olvidamos que no somos superiores a nadie en el mundo por el hecho de llevar un libro dentro de nuestras cabezas. Sólo somos sobrecubiertas para los libros, sin valor intrínseco alguno.

3.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca crear un vínculo entre todas las personas libro, crear una organización para resistir frente a la tendencia real, la “dictadura” que, si no prohíbe, sí impide de hecho que leamos, que pensemos, que hablemos entre nosotras de algo diferente y con matices.

4.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca que la población ande por ahí recitando en voz alta sus libros.

5.- Que nadie piense que se exige la heroicidad de aprenderse el Quijote, pero por qué no soñar con un encuentro de capítulos o de trozos de capítulos. Lo importante es la actitud, nunca lo heroico.

6.- La persona libro habla a lo llano, a lo liso, a lo no intrincado, con reposo, pero no de manera que parezca que se escucha a si misma porque sabe que toda afectación es mala; narra sin que la gente se dé cuenta y sin artificios, con naturalidad.

7.- La piedra angular de la narración de las personas libro está en la actitud de no colonización de la palabra, en la búsqueda de la palabra verdadera sin opacidad y sin sombra, dada y recibida en el mismo instante de narrar.

 8.- Las personas libro saben que las palabras poseen un ´color`, un ´sabor`, una ´textura`, una ´fragancia` o un ´aroma`.

9.- La base de la narración es la mirada de quien narra. La mirada que siempre busca: algo, a alguien... La mirada que respira y narra, que muestra más que dice. La mirada que hace que las personas que escuchan existan de verdad junto a la persona libro, que sabrá dosificar sus palabras porque conocerá el valor del silencio.

10.- Esta manera de defender los libros es un gesto de reconocimiento del error que supone la destrucción de las bibliotecas, ya sea la de Don Quijote o la de Sarajevo, Bagdad… porque quien quema libros termina tarde o temprano por matar personas.

Quem são as Personas Libro?

"El 25 de mayo de 2005 fue creada la Asociación Proyecto Fahrenheit 451 ( las personas libro ), en el Registro de Asociaciones de la Comunidad de Madrid, Sección Primera, con el número 27.525; constituyéndose como una entidad sin ánimo de lucro al amparo del artículo 22 de la Constitución Española y de conformidad con la Ley Orgánica 1/2002 de 22 de marzo, con el fin de fomentar la cultura en todas sus manifestaciones, el libro y sus mundos y la olvidada lectura " 

Baseando-se no livro escrito em 1953 por Ray Bradbury "Fahrenheit 451" que relata uma sociedade em que os livros estão proíbidos ( aliás F.451 é a temperatura a que arde um livro ) aproveitam para recrear a alegoria em que cada uma das pessoas, na ausência de livros, elas mesmo se transformam em livros.

Como escreveu Sérgio Pitol que em 2005 foi o vencedor do Prémio Cervantes :

"Una sociedad que no lee, es una sociedad sorda, muda y ciega"

Para aceder à página clique em:

Projecto Personas Libro

friso acima retirado de http://www.philosophypathways.com/

Para os que dominam o inglês com facilidade e têm necessidade de recorrer a obras de referência de Filosofia aqui encontram um manancial de informação. Claro que é dada maior importância às correntes do pensamento anglo-saxónico mas, seguramente, é de consulta obrigatória quer concordemos, ou não, com algumas dessas correntes. Reflectir é a procura constante. Nessa busca encontramos o oposto das nossas ideias e travamos uma "luta" para demonstrar as nossas discordâncias, num processo dialéctico. Convencer não basta. É preciso acreditar e ensinar o caminho. Aqui não cabem os adjectivos "certo" ou "errado". Esta reflexão fica para uma próxima oportunidade...